La historia de los disfraces de Halloween

Días Festivos

Larry Slawson recibió su Maestría de UNC Charlotte. Se especializa en Historia Universal.

Los disfraces son una parte integral de la mayoría de las celebraciones modernas de Halloween, pero ¿cómo se originó la práctica de disfrazarse en la víspera de Todos los Santos?

Contenido

• Introducción
• Orígenes del disfraz de Halloween
• La expansión del cristianismo
• 1600-1700
• Finales de 1700-1800
• En los Estados Unidos
• Conclusión

¿Dónde se originaron los disfraces de Halloween?

Durante varios siglos, los disfraces han jugado un papel central en las celebraciones de Halloween en todo el mundo. Hoy en día, los consumidores cuentan con una amplia gama de opciones de vestuario, tanto simples como complejas, limitadas únicamente por el alcance de su imaginación. Esto permite que tanto niños como adultos tengan la oportunidad de vestirse como sus personajes (o criaturas) favoritos cada año. Sin embargo, como ocurre con muchas tradiciones, los orígenes del disfraz de Halloween a menudo se pierden en el proceso del tiempo mismo.

Las raíces históricas del disfraz de Halloween se han enmascarado (sin doble sentido) en una sombra de oscuridad que pocos entienden o reconocen. Este artículo explora los orígenes del disfraz en un intento por comprender no solo el significado de esta fiesta especial, sino también los preceptos sociales y religiosos que están arraigados en su historia.

¿Cómo se originaron los disfraces de Halloween?

Orígenes del disfraz de Halloween

Halloween puede rastrear sus orígenes hasta el antiguo festival celta de Samhain (history.com). Los celtas, que vivieron hace casi 2000 años en las regiones de Inglaterra, el norte de Francia e Irlanda, celebraron Samhain como parte de sus festividades de Año Nuevo. El 1 de noviembre marcó el comienzo del año nuevo y el invierno celtas y fue un momento asociado a menudo con la muerte. En la noche antes de su año nuevo (31 de octubre), los celtas creían que el límite entre los mundos de los vivos y los muertos se volvió borroso, lo que permitió que los espíritus de los muertos regresaran a la Tierra por un breve período de tiempo (history.com) .

Debido a que los celtas creían que estos espíritus causaban daños (y dañaban las cosechas), los druidas (sacerdotes celtas) a menudo encendían grandes hogueras con el propósito de sacrificar animales. Mientras hacían sacrificios rituales a sus deidades (con la esperanza de apaciguar al mundo de los espíritus), los celtas creían que era necesario disfrazarse contra estos espíritus vistiéndose con disfraces. Estos disfraces a menudo tenían un diseño simple y probablemente se crearon a partir de pieles o cabezas de animales. Los disfraces, a su vez, sirvieron como íconos sagrados y jugaron un papel importante en el intercambio (sacrificio) de animales por buena fortuna durante los meses de invierno que siguieron.

Luego de la conquista romana del 43 d.C., estas costumbres continuaron floreciendo durante los siguientes 400 años, pero se combinaron con las celebraciones romanas de Feralia (la conmemoración de los muertos a fines de octubre) y Pomona (la diosa romana de la fruta).

¿Cómo afectó la expansión del cristianismo a la tradición de disfrazarse el 31 de octubre?

La expansión del cristianismo

En el siglo IX, el cristianismo se había extendido por gran parte de Europa (incluidas las antiguas tierras celtas). Aunque muchas de las creencias celtas permanecieron intactas, la llegada del cristianismo comenzó lentamente a suplantar muchas de las tradiciones más antiguas de los celtas. Sin embargo, la Iglesia Católica, muy consciente de su necesidad de incorporar (y apaciguar) a los no creyentes, estableció el Día de Todos los Santos (más tarde conocido como Día de Todos los Santos) como una festividad que se celebraría el 2 de noviembre en lugar de Samhain. Sin embargo, a pesar del cambio de nombre, muchas de las mismas tradiciones de los celtas, incluidas las grandes hogueras y los disfraces, persistieron con modificaciones menores (history.com). Los disfraces, por ejemplo, continuaron usándose en un intento de disfrazarse contra los malos espíritus, pero se hicieron dentro del ámbito de una perspectiva cristiana; evitando pieles y cabezas de animales en favor de disfraces que representaban santos, demonios o seres angelicales (history.com).

¿Cómo eran los disfraces de Halloween durante los años 1600 y 1700?

1600 y 1700

A lo largo de los siglos que siguieron, los festivales en torno a la víspera de Todos los Santos continuaron evolucionando e incorporaron muchos elementos del truco o trato moderno. Durante la década de 1600, por ejemplo, las personas continuaron vistiéndose como santos o seres espirituales (para esconderse de los espíritus), pero también iban de puerta en puerta de una manera conocida como souling. Vestidos con su atuendo espiritual, las personas se acercaban a las casas donde luego recitaban canciones o versos religiosos a cambio de pasteles del alma (similares en textura y apariencia a las galletas). Se creía ampliamente que los hogares que donaran alimentos serían bendecidos durante los meses siguientes, mientras que los que se negaran incurrirían en desgracias por su comportamiento inhóspito.

Los historiadores siguen divididos sobre por qué los disfraces y el alma se arraigaron tanto en las creencias cristianas durante esta época. Sin embargo, se cree ampliamente que los elementos del sistema de creencias celtas continuaron desempeñando un papel fundamental en la decisión de disfrazar la identidad durante el Día de Todos los Santos y la Víspera de Todos los Santos. Muchos cristianos (católicos en particular) creían que las almas de los difuntos vagaban por la Tierra una vez al año, y que el Día de Todos los Santos les brindaba una última oportunidad para vengarse de las personas que los habían agraviado durante su vida terrenal. Por lo tanto, para protegerse de comportamientos vengativos, los primeros cristianos se ponían máscaras o disfraces para ocultar su identidad de los espíritus malignos empeñados en su destrucción.

¿Cómo eran los disfraces de Halloween a finales de los años 1700 y 1800?

Finales de 1700 y 1800

Durante los siglos XVIII y XIX, los disfraces y la celebración de la víspera de Todos los Santos eran relativamente raros en la América colonial debido a las estrictas leyes y creencias de la iglesia puritana y los inmigrantes protestantes. En toda Europa, sin embargo, los disfraces siguieron desempeñando un papel importante en las festividades; aunque con un trasfondo mucho más oscuro que las celebraciones del pasado. En Irlanda y Escocia, por ejemplo, las interacciones de puerta en puerta y disfrazarse continuaron floreciendo. Sin embargo, en lugar de usar el alma, las personas evitaban cada vez más los disfraces que personificaban personajes o seres religiosos en favor de figuras más malvadas y amenazantes. Después de pintarse o ennegrecerse la cara (en un intento de parecer más siniestro), las personas solían ir de puerta en puerta exigiendo varios obsequios (o dinero) a cambio de paz para el propietario. Para aquellos que se negaron, a menudo siguieron las travesuras y las bromas (uno de los primeros casos registrados del concepto moderno de truco o trato).

La selección de vestuario varió significativamente de una cultura a otra durante este período. En Gales, por ejemplo, era común que los hombres se vistieran como seres feroces conocidos como Gwrachod, mientras que en otras áreas de Europa era común que los jóvenes se travestieran (Hutton, 382). Sin embargo, a menudo prevalecía en la mayoría de las localidades una clara preferencia por los elementos espeluznantes y espantosos de la imaginación, con disfraces que representaban una variedad de demonios, fantasmas y seres feroces.

¿Cómo se usan los disfraces en los trucos o tratos modernos en los Estados Unidos?

Disfraces en Estados Unidos

El surgimiento de Halloween y disfraces en los Estados Unidos fue una respuesta directa a la inmigración (particularmente de los irlandeses que huían de Irlanda debido a la hambruna de la papa) y la disminución de la influencia de los puritanos a fines del siglo XIX. A medida que millones de inmigrantes europeos ingresaron a los Estados Unidos durante este período, comenzó a surgir una versión claramente estadounidense de Halloween a medida que la combinación de culturas ayudó a producir una combinación única de tradiciones y costumbres que continúan floreciendo en la actualidad (history.com) . Sin embargo, no fue hasta mediados de la década de 1900 que el truco o trato americanizado comenzó a afianzarse en todo Estados Unidos; completo con atuendos salvajes y la costumbre de recibir golosinas de puerta en puerta. Sin embargo, en lugar de representar elementos religiosos o sagrados, los disfraces del siglo XX perdieron la mayor parte de sus connotaciones supersticiosas y religiosas cuando los líderes comunitarios buscaron secularizar la festividad. Esto fue particularmente cierto durante la década de 1950, cuando la celebración se convirtió en una festividad dirigida principalmente a los jóvenes (history.com).

A medida que el enfoque de la festividad cambió en los Estados Unidos a mediados del siglo XX, minoristas como A. S. Fishbach y Ben Cooper reconocieron la rentabilidad de la festividad y comenzaron a producir disfraces de Halloween en masa a fines de la década de 1930. Los primeros disfraces continuaron con muchas de las tradiciones que se practicaban anteriormente durante la Edad Media e incluían diseños que imitaban tanto el mundo sobrenatural como el espiritual (como los fantasmas). Sin embargo, debido a la influencia de las costumbres y tradiciones irlandesas, poco después surgieron conceptos más aterradores, incluidos vampiros, zombis, esqueletos, brujas, demonios y hombres lobo (ideas que habrían sido inconcebibles durante la era puritana). Fiel al espíritu creativo de la festividad, los disfraces continuaron evolucionando en las décadas siguientes y comenzaron a incorporar diseños basados ​​en la ciencia ficción y los superhéroes. En años más recientes, los disfraces que favorecen la política, la televisión y la literatura también se han vuelto bastante populares, junto con los que se consideran sexys o reveladores según los estándares modernos.

Cita de Halloween

Una persona siempre debe elegir un disfraz que esté en contraste directo con su propia personalidad.

— Lucy van Pelt (¡Es la Gran Calabaza, Charlie Brown!)

Pensamientos concluyentes

Para terminar, los disfraces han jugado un papel fundamental en la celebración de Halloween (o festividades relacionadas) durante siglos. Aunque tiene sus raíces en preceptos espirituales y religiosos, el disfraz de Halloween ha evolucionado lentamente a lo largo de los años hasta convertirse en un concepto secular y altamente rentable. La Federación Nacional de Minoristas estima que los estadounidenses planean gastar casi $3200 millones en vestirse solo para la temporada 2019, lo que convierte al 31 de octubre en uno de los días festivos más rentables del año para los minoristas (nrf.com). Si bien los disfraces actuales permanecen ocultos detrás de las grandes ganancias y el pensamiento fantasioso, los elementos de su propósito e intención originales continúan mostrándose en diseños modernos. Para aquellos dispuestos a mirar más allá de la apariencia y la forma externa del disfraz, los disfraces de Halloween poseen una rica historia que encarna el corazón y el espíritu de innumerables culturas a lo largo del tiempo.

Trabajos citados

• Víspera de Todos los Santos. NRF. Consultado el 17 de octubre de 2019. https://nrf.com/insights/holiday-and-seasonal-trends/halloween.
• Editores de History.com. Halloween 2019. Historia.com. A&E Television Networks, 18 de noviembre de 2009. https://www.history.com/topics/halloween/history-of-halloween.

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