Festivales, celebraciones y días festivos de la antigua Roma (P–Z)

Días Festivos

Haunty es un aficionado a la historia que disfruta leer y escribir sobre la historia antigua y las culturas de todo el mundo.

El calendario de la antigua Roma estaba repleto de días festivos, muchos de los cuales existían para honrar o apaciguar a ciertos dioses y diosas.

Themadchopper, Antoine-Francois Callet, CC0 a través de Wikimedia Commons

Este artículo enumera y explica importantes festivales, días festivos y celebraciones de la antigua Roma en orden alfabético de la P a la Z. Cada ocasión se describe con más detalle a continuación. Los enlaces a los artículos que enumeran las celebraciones de A a Fe, Fg a K y L a O se pueden encontrar en la parte inferior de esta página.

Festivales y días festivos de la Antigua Roma P–Z

• Parilía: Célebre Pales, el protector de los pastores y sus rebaños
• Parentalidad: Celebra las melenas o almas de los muertos
• Plebeyo Juegos: Júpiter célebre, el dios del trueno y el cielo
• Quirinalia: Célebre Quirino, dios de las tormentas y los truenos
• Robigalia: Célebre Robigus, el dios del óxido
• romano Juegos: También se celebra a Júpiter, el dios del trueno y el cielo.
• Saturnales: Celebrado Saturno, el padre de todos los dioses.
• Vinalia: Celebrada Venus, la diosa de la belleza, la fertilidad y el vino.
• Vulcanalia: Célebre Vulcano, el dios del fuego

Durante Parilia, los pastores y otros llevaron a cabo rituales de purificación que involucraban humo y fuego para honrar a Pale, el dios o diosa de los rebaños y manadas.

Joseph-Benoît Suvée, dominio público a través de Wikimedia Commons

Parilía

Celebrado: 21 de abril

Parilia era un antiguo festival romano que se celebraba en honor a Pales, el protector de los pastores y sus rebaños. Pales fue considerado por algunos como masculino (y relacionado con Pan o Faunus) y por otros como femenino (similar a Vesta o Anna Parenna).

Según algunos expertos, el nombre de Parilia proviene de la palabra pario, que significa soportar o aumentar. Era un rito pastoral que se celebraba tanto en las zonas rurales como en la propia ciudad de Roma, donde coincidía con la fundación de la ciudad en el año 753 a.E.C. Cuenta la leyenda que Rómulo, uno de los fundadores tradicionales de la ciudad, participó en los rituales de limpieza y renovación relacionados con Parilia. Los rituales de purificación, o depuraciones, se realizaban con fuego y humo y sin ofrenda de sacrificio alguno.

La sangre preservada de un sacrificio de caballo en octubre seis meses antes se quemó junto con cáscaras de frijol y las cenizas del ganado sacrificado ritualmente en Cerealia. Los establos también se limpiaban con humo y se limpiaban con escobas.

Los celebrantes de Palilia ofrecieron queso, vino y pasteles a Pales. En el campo, se quemaron montones de paja. Una vez encendidas, los pastores y sus rebaños tenían que pasar ritualmente por ellas tres veces. Parilia llegó a su fin con una gran fiesta al aire libre.

Parentalia, un día dedicado a honrar a los familiares fallecidos, dio inicio a un período de ocho días dedicado a los muertos.

parentalia

Celebrado: 13 de febrero

Parentalia se observó en alabanza de los manes, o almas de los muertos. Más específicamente, las personas usarían este tiempo para honrar a sus familiares fallecidos. Parentalia comenzaba un período de ocho días del año durante el cual los romanos recordaban a los muertos que terminaba con Feralia el 21 de febrero. El 22 de febrero, el primer día después del período de 8 días dedicado a los muertos, fue un día de perdón, restauración de amistades y reconciliación de conflictos entre vecinos.

Parentalia fue una ocasión tranquila y solemne sin las características alegres y alegres de algunos otros festivales. Los templos, las tiendas y los edificios públicos cerraron, y la gente se preocupó por decorar las tumbas con flores y alimentos, creyendo que estas ofrendas serían apreciadas y realmente consumidas por los espíritus de los muertos.

Los Juegos Plebeyos, o Ludi Plebeii, incluían representaciones teatrales y competiciones deportivas dedicadas a Júpiter.

Ilustrador desconocido, dominio público a través de Wikimedia Commons

Juegos plebeyos (Juegos públicos)

Celebrado: 4 al 17 de noviembre

Se cree que los Juegos Plebeyos fueron iniciados por el líder romano Flaminus en 220 a.C. Construyó el Circus Flaminius para albergar el Ludi Plebeii. En años posteriores, el festival se trasladó al Circo Máximo, que era un espacioso estadio al aire libre entre las colinas Palatina y Aventina.

Los Juegos estaban dedicados a Júpiter e incluían uno de sus días festivos: el 13 de noviembre. Las competencias reales ocurrieron del 15 al 17 de noviembre y consistieron en carreras de caballos y carros, así como concursos de carreras, boxeo y lucha libre. Los primeros nueve días de los Juegos se dedicaron a producciones teatrales.

Los Ludi Romani se llevaron a cabo en el Circo Máximo y comenzaron con una gran procesión en la que participaron atletas, músicos, devotos y animales, entre otros.

Juegos Romanos (Ludi Romani)

Celebrado: 4 al 19 de septiembre

Al igual que los Ludi Plebeii, los Juegos Romanos se remontan a la dedicación del templo de Júpiter en la Colina Capitolina el 13 de septiembre de 509 a.C. Los juegos se celebraban en alabanza a Júpiter y estaban entre los más antiguos de los festivales romanos.

Los Juegos Romanos fueron originalmente un evento de un día, pero en la época de Julio César, se habían extendido a 15 días completos. Partieron con una gran procesión hasta el Circo Máximo. Además de los atletas, la procesión estaba compuesta por músicos, bailarines, aurigas, hombres disfrazados de sátiros con pieles de cabra, devotos de los dioses y animales que debían ser sacrificados como parte de la celebración.

Los eventos iban desde boxeo hasta carreras, lucha libre, simulacros de batallas ocasionales y carreras de carros de dos y cuatro caballos. Todos estos eventos tuvieron lugar en el Circus Maximus. Una peculiaridad de las carreras de carros era que los conductores iban acompañados de compañeros a pie, quienes, después de que un carro pasaba la línea de meta, tenían que correr de regreso al otro extremo de la arena para decidir el resultado de la competencia.

Quirinalia se celebraba en honor al dios Quirino, cuyo nombre estaba relacionado con el Quirrinal, uno de los siete cerros tradicionales de la ciudad.

Luigi Rossini, dominio público a través de Wikimedia Commons

Quirinalia

Celebrado: 17 de febrero

Quirino era un dios a menudo comparado con Marte, el dios de la guerra. Su nombre está relacionado con Quirinal, una de las siete colinas sobre las que se fundó Roma y la ubicación de una antigua ciudad sabina, que fue la sede real del culto de Quirino.
En días posteriores, Quirino fue equiparado a Rómulo y los Quirinalis, y su festival se celebró el 17 de febrero, la misma fecha en la que se pensaba que Rómulo había sido deificado.

Quirinalia también estaba relacionada con el comienzo de la temporada de guerra en la primavera, cuando las armas de los militares volvían a estar en juego después de la pacífica temporada de invierno. El templo del dios Quirino en Quirinal fue uno de los más antiguos de la ciudad de Roma.

Este calendario enumera Robigalia como ocurrido siete días antes de las calendas de mayo (25 de abril).

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Robigalia

Celebrado: 25 de abril

Robigalia se celebró en honor a Robigus, el dios que personificaba las enfermedades de los cultivos, como la infección por hongos. Cuando Robigus se enfadaba, los agricultores se enfrentaban a una cosecha desastrosa. Robigalia era una de las varias fiestas anuales que se celebraban para contentar al dios. Se creía que las oraciones y los sacrificios ofrecidos el 25 de abril evitaban el moho, el óxido, la marchitez y otras plagas que a menudo destruían las cosechas de los agricultores.

Saturnalia era un período de siete días concentrado alrededor del solsticio de invierno que implicaba un desorden generalizado y excesos en honor a Saturno, el padre de los dioses.

WolfgangRieger, dominio público a través de Wikimedia Commons

saturnales

Celebrado: 17 al 23 de diciembre

A partir del 17 de diciembre, el festival del solsticio de invierno de Saturnalia se celebró durante siete días en alabanza a Saturno, el padre de todos los dioses. Se caracterizó por la suspensión de la disciplina y la inversión del orden habitual.

Durante Saturnalia, todos los rencores y disputas del pasado fueron dejados de lado, las instituciones públicas fueron cerradas, las guerras quedaron en suspenso, los esclavos fueron servidos por sus amos y a menudo se producía un cambio de vestimenta entre los sexos.

Los celebrantes de Saturnalia ofrecieron regalos de frutas de imitación (una especie de símbolo de fertilidad), muñecas (símbolos de sacrificio humano) y velas (un remanente de las tradiciones de hogueras de los festivales paganos del solsticio). Los hogares a menudo elegían un rey falso para vigilar sus festividades. Este rey se caracterizó por todo tipo de excesos, de ahí el uso moderno del término saturnalian, que significa un período de licencia sin restricciones.

Vinalia se celebraba dos veces al año. Algunos teorizan que la celebración anterior implicaba beber vino nuevo, mientras que la última implicaba bendecir el suministro del año siguiente.

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Vinalia

Celebrado: 23 de abril y 19 de agosto

Vinalia, que estaba dedicada a Venus, la diosa de la fertilidad y el vino, se observaba cada año en dos ocasiones. El primero, celebrado el 23 de abril, se denominó Vinalia Priora; la segunda, celebrada el 19 de agosto, se denominó Vinalia Rustica. Al principio, ambas celebraciones estaban más enfocadas en Júpiter, pero después de que el culto a Venus se introdujera en Roma en el siglo II a. C., la antigua asociación con Júpiter se desvaneció gradualmente.

Se cree que el 23 de abril fue un día dedicado a la primera apertura de los odres, ya que normalmente se traía vino nuevo a Roma unos días antes. Con los odres recién abiertos se hacían libaciones a Venus, que era también la diosa de los jardines y los viñedos. Se aconsejó a los enólogos que no trajeran vino nuevo a Roma hasta que se declarara Vinalia.

Según algunos expertos, fue en realidad durante la fiesta de agosto cuando se trajo vino nuevo a la ciudad, mientras que otros insisten en que Vinalia Rustica fue un rito ideado para proteger la cosecha del año siguiente de enfermedades, condiciones climáticas extremas y otras influencias potencialmente dañinas.

Volcanalia se llevó a cabo para honrar y apaciguar a Vulcano, el dios del fuego y los volcanes, en un intento de prevenir incendios de cereales y otros percances.

Diego Velázquez, dominio público vía Wikimedia Commons

vulcanalia

Celebrado: 23 de agosto

Vulcanalia se observó en alabanza de Vulcano, la deidad del fuego volcánico destructivo. Cuando se hacían sacrificios en su honor, los animales enteros, a menudo terneros o jabalíes, se quemaban de una vez en lugar de por partes como era típico en otros rituales de celebración.

La ocasión se observó el 23 de agosto, que era una época del año en que podían ocurrir incendios forestales y cuando los graneros estaban en peligro de incendiarse. No es casualidad que el culto a Vulcano fuera tan prominente en Ostia, donde se almacenaba la mayor parte del grano de Roma.

Vulcanalia se celebraba no sólo en Roma, sino también en Egipto y en Atenas, donde los flamen Volcanis, o sacerdotes de Vulcano, ofrecían sacrificios, mientras los cabezas de familia arrojaban a las hogueras los pececillos capturados en el río Tíber. El emperador Augusto fue honrado como Volcanus Quietus Augustus porque dividió la ciudad de Roma en distritos para facilitar operaciones de extinción de incendios más eficientes.

Más vacaciones en la antigua Roma

• Festivales, celebraciones y días festivos de la antigua Roma A–Fe
• Festivales, celebraciones y días festivos de la Antigua Roma Fg–K
• Festivales, celebraciones y días festivos de la Antigua Roma L–O

Comentarios

Haunty (autor) de Hungría el 19 de enero de 2011:

¡Gracias por leer, drbj! Estoy de acuerdo, creo que nos vendrían bien más vacaciones en general. Me pregunto cómo sería celebrar tantas fiestas. ¿Bien? ¿Malo? Creo que es justo decir que esta serie central cambió mi visión de la vida romana.

drbj y jerez del sur de Florida el 19 de enero de 2011:

Parece, Haunty, que los antiguos romanos tenían incluso más fiestas que celebrar que nosotros ahora. Por alguna razón, Saturnalia era la única festividad con la que estaba familiarizado, tal vez porque las guerras cesaron temporalmente durante esa festividad. Nos vendría bien unas vacaciones así en el mundo de hoy.

Gracias por actualizar mis conocimientos sobre las vacaciones en Roma de una manera tan interesante.