Citas sobre la gracia

Cotizaciones

Christensen es investigadora en hemerotecas en línea y lleva más de 40 años investigando en periódicos y publicaciones periódicas.

Yoan Boyer

Perspectivas sobre la gracia

La gracia es el método de nuestra reconciliación con Dios y la paz es el resultado. Se necesitan pensamientos de Dios y el cultivo de la gracia divina y el ejercicio de nuestros talentos en Su nombre para asegurar el crecimiento. —D. Carl Yoder, Las noticias del día, Huntingdon, Pensilvania, 26 de mayo de 939.
La gracia es el principio de toda bendición y la paz el fin de toda bendición. —D. Carl Yoder, Las noticias del día, Huntingdon, Pensilvania, 9 de junio de 1939.
Cuando uno entra en el reino de la gracia de Dios, los signos de interrogación se transforman en signos de exclamación. —D. Carl Yoder, Las noticias del día, Huntingdon, Pensilvania, 14 de junio de 1940.
La gracia divina es el eco de la voz confiada del espíritu. —Edmund J. Kiefer, Buffalo Courier-Express, Buffalo, N.Y., July 22, 1934.
La gracia divina es el eco de la oración. —Edmund J. Kiefer, Buffalo Courier-Express, Buffalo, N.Y., April 12, 1936.
La fe es un arco iris de la gracia divina, ascendente sobre la frustración humana. —Edmund J. Kiefer, Buffalo Courier-Express, Buffalo, N.Y., May 2, 1937.
Necesitamos la gracia divina para no preocuparnos demasiado por las cosas que pasan, y demasiado poco por las que son duraderas. —Edmund J. Kiefer, Buffalo Courier-Express, Buffalo, N.Y., Nov. 29, 1942.
La oferta permanente del Señor es una de gracia divina ilimitada para compensar nuestras limitaciones humanas. —Edmund J. Kiefer, Buffalo Courier-Express, Buffalo, N.Y., Dec. 31, 1962.
Nada contribuye más a la superación personal que la gracia divina; nada contribuye menos que la vanidad personal. —Edmund J. Kiefer, Buffalo Courier-Express, Buffalo, N.Y., Feb. 15, 1959.
Mostrará la gracia de Dios quien conoce al Dios de la gracia. — Elijah Powell Brown, heraldo de aberdeen, Aberdeen, Washington, 5 de febrero de 1903.
La gracia de Dios es grande, pero no puede hacer mucho por el hombre que solo trata de ser religioso una o dos horas a la semana. — Elijah Powell Brown, estadista semanal de austin, Austin, Texas, enero. 2, 1896.
La gracia es el tónico fortalecedor del alma que hace ligera la aflicción. — F. W. Johnson, Líder y observador del condado de Madison, Morrisville, N.Y., Dec. 23, 1909.
El trono de la gracia se alcanza doblando la rodilla en lugar de pararse de puntillas. —Charlie Monroe Dickson, Watauga Demócrata, Boone, Carolina del Norte, 28 de enero de 1937.
La religión es doble. Es el hombre extendiéndose en busca de Dios. A esta superación del hombre la llamamos fe. Es también Dios extendiéndose en busca del hombre. Este esfuerzo de Dios para ganar el amor y el servicio del hombre, lo llamamos gracia. —Charles M. Banning, águila diaria de brooklyn, Brooklyn, N.Y., Dec. 28, 1931.

Contemplación

ben blanco

¿Cuál es el significado de la gracia? Significa la ayuda amorosa que Dios imparte a cada alma. Esta ayuda divina, sin embargo, no se ejerce de tal manera que anule la libertad del hombre. Podemos, si queremos, frustrar la gracia de Dios. Pero ya sea que lo hagamos o no, se está dando sin cesar. ¿Qué pasaría con nuestras nobles aspiraciones, nuestra búsqueda de la verdad, nuestro esfuerzo moral, si la ayuda invisible que reciben de la gracia de Dios fuera eliminada? Sin la paciente insistencia del Espíritu Santo, todo lo mejor de la experiencia humana hubiera sido imposible. Lo sentimos por nuestros amigos. Les damos apoyo moral. Entonces Dios nos ayuda. Él derrama Su gracia en nuestros corazones. — Howard V. Harper, Waycross diario-heraldo, Waycross, Georgia, enero. 19, 1938.
La fuerza más poderosa que Dios puede emplear en este mundo para su redención es la simpatía humana. La simpatía humana, santificada por la gracia divina, es el poder más poderoso en este mundo para su redención. ¡Con qué dignidad reviste eso la vida humana! ¡Ser un hombre! ¡Tener simpatías humanas y enfermedades humanas, fortalecidas y elevadas por la gracia divina! ¡Saber que soy algo y significo algo en la gran economía de Dios para la realización de sus más altos esfuerzos! —Charles B. Galloway, noticias de la mañana de dallas, Dallas, Texas, 16 de enero de 1899.
'Antes bien, creced en la gracia y en el conocimiento de nuestro Señor y Salvador Jesucristo.' (2 Pedro 3:18.) Debemos crecer en la gracia, porque la santidad es desarrollo del espíritu y porque Jesucristo es el manantial de toda gracia. Debemos crecer en carácter y esforzarnos por desarrollar los poderes, las emociones y las perfecciones del corazón humano y del alma humana y acercarnos lo más posible a Cristo. debemos tener manantiales de placer que fluyan de la satisfacción de tratar de edificar un carácter estable y ferviente, espiritualmente y con determinación para crecer constantemente como Aquel que es perfecto en carácter, vida y mente. —Wallace T. Palmer, el diario picayune, New Orleans, La., Jan. 27, 1908.
La fe es una combinación de confianza en Dios y compromiso con Dios. En confianza reconocemos la verdad del reclamo de Dios en Cristo. Esta confianza se asemeja a lo que queremos decir cuando hablamos de 'confiar en otra persona'. Pero la fe es más que esta seguridad y confianza. La fe describe la relación de nuestras vidas comprometidas con el Dios en quien confiamos. La gracia es la mano que Dios extiende desde el cielo, la fe la mano que el hombre extiende desde la tierra. La fe se aferra a Dios, pero lo que es mucho más importante, le da a Dios algo a lo que aferrarse. La gracia es la mano que da, la fe es la mano que recibe. El resultado es una forma de vida. —Edward B. Hollenbeck, El metodista de Luisiana, Little Rock, Arkansas, 17 de septiembre de 1964.

Oración

gato afilado

La gracia es Dios en acción: lo que hace Él mismo y lo que hace a través de las personas. Dios quiere que los que creen en Él 'mantengan buenas obras'. (Tito 3:8.) Por nuestras palabras y obras hacemos que la gracia de Dios sea 'buena y provechosa para todos'. (Tito 3:8.) — Oliver R. Harms, Reportero Testigo Luterano, St. Louis, Missouri, 23 de julio de 1967.
La fe es el canal a través del cual fluye la gracia de Dios hacia nosotros. Es la fe lo que hace que la gracia de Dios se vuelva operativa redentora en nuestros corazones. La fe también mantiene la gracia fluyendo en nuestras vidas y la apropia continuamente para la vida diaria. La gracia que obra en nosotros a través de la fe en Cristo hará que renunciemos al pecado, la impiedad y los deseos mundanos. La gracia de Dios no puede obrar redentoramente en un corazón que se aferra a una vida antigua.—James T. Burrell, índice cristiano, Atlanta, Ga., Feb. 3, 1955.
La tarea a la que está llamado a realizar puede ser difícil, como lo son todas las grandes tareas, pero la gracia y la fuerza de Dios están a la altura de la dificultad. Tendrás éxito si te aferras a ellos. — Stephen J. Herben, el heraldo de epworth, Chicago, Illinois, 7 de julio de 1906.
Una vida de servicio amoroso parece abrir el corazón, para que la gracia de Dios pueda hacerse efectiva. — Dan B. Brummett, El metodista americano, Stroud, Oklahoma, 20 de junio de 1906.
El rocío lleno de gracia de la gracia celestial cae y llena solo los corazones que están volcados. — John Wesley Holanda, El grabador, Catskill, N.Y., Jan. 2, 1931.
La medida de la gracia que recibimos de Dios está determinada por nuestra capacidad de recibir nuestra disposición para usar. — Thornton S.Wilson, El Presbiteriano del Sur, Atlanta, Georgia, 11 de noviembre 8, 1911.
El hombre que no espera crecer cada día en gracia y bondad necesita mejorar su esperanza. —A. Walton Walt Pearson, boletín de norwich, Norwich, Connecticut, 20 de octubre de 1909.

Cotizaciones para la inspiración

Aachal Lal

La gracia encuentra su expresión apropiada en el servicio. Resplandece en aquellas buenas obras que obligan a los hombres a glorificar a nuestro Padre, que está en los Cielos. La gracia dio la salvación, y la gracia, obrando graciosamente en el creyente, lo lleva a entregarse para el servicio. Pablo, escribiendo a Tito, instó a que 'los que creen se esfuercen por mantener la buena obra'. (Tito 3:8.) Y aprendamos a conservar las buenas obras para los usos necesarios, para que no sean sin fruto. — JB Gambrell, La Crónica Bautista, Alejandría, Luisiana, feb. 11, 1909.
La gratitud es la forma más aceptable de oración. Se le ha llamado la respiración del alma. Así como en todo pecho humano hay dos movimientos, el que aspira el aire, el otro que lo exhala después de haber enriquecido la sangre, así debe haber en toda alma dos movimientos, el que recibe los dones del Espíritu Santo, que vigoriza nuestra vida interior, el otro derramando esos dones en forma de acción de gracias. Cada bendición que disfrutamos en el orden de la gracia es una generosidad gratuita de nuestro Creador. —James Gibbons, revista estatal de topeka, Topeka, Kansas, 5 de junio de 1910.
El mandato de crecer en la gracia no es una enseñanza indefinida o poco práctica. Significa hacer más de aquellas cosas que pertenecen a la gracia. Implica pensar menos en uno mismo, servir a los demás, perder la vida y cumplir los claros mandamientos del Maestro. Si estás haciendo esto, puedes saber lo que estás creciendo en la gracia. — William T. Ellis, el diario argus, Mount Vernon, Nueva York, 24 de junio de 1916.

Citas sobre la gracia

María Teneva

Dios es galardonador de los que le buscan. Esta es una de las leyes fundamentales del crecimiento espiritual. Si uno quiere crecer en la gracia de Dios, debe buscar Su presencia continuamente. Tres caminos por los cuales puedes conocer a Dios íntimamente son la lectura diaria de las Escrituras, la oración regular y el andar haciendo el bien. —A. Purnell Bailey, Edición del Pacífico de barras y estrellas, Tokio, Japón, agosto. 15, 1956.
Para estar correctamente edificados, nuestras vidas deben estar fundadas en la montaña de la gracia eterna de Dios, en la salvación de Su amor y en la fortaleza de Su providencia protectora y sustentadora. Debemos ser edificados sobre el fundamento de los profetas y apóstoles, siendo la principal piedra del ángulo Jesucristo mismo. Estamos construyendo para el juicio; preparémonos para encontrarnos con nuestro Dios. Estamos construyendo para la eternidad; lo que construimos permanecerá para siempre o se consumirá con el fin de los tiempos; edifiquemos, no con madera, heno y hojarasca, sino con oro, plata y piedras preciosas. — Eugene P. Mickel, El Presbiteriano del Sur, Atlanta, Georgia, 9 de agosto de 1911.
La oración merece aumento de gracia y de gloria, si es hecha diariamente por una persona en estado de gracia. No importa lo profundo que estemos en el pecado, podemos salir pronto haciendo un acto de amor a Dios y amor a nuestro prójimo por amor a Él, con contrición por nuestros pecados y firme propósito de enmienda en nuestros corazones. No hay necesidad de permanecer fuera del estado de gracia. Toda buena obra del justo que procede de la caridad (amor) merece un aumento en la gracia y en la gloria. —Matthew John Wilfred Smith, Registro del centro-norte de Luisiana, Alejandría, Luisiana, 20 de octubre. 4, 1957.
Dios ha prometido la gracia cuando dijo en Su palabra: Mi gracia es suficiente para ti. Además, la gracia de Dios se ha manifestado a todos los hombres. La gracia de Dios nos envolverá, nos protegerá de los males de nuestros días y vendrá en nuestra ayuda en la liberación Divina. Una cosa que debemos recordar: para ser recipientes de la gracia de Dios, debemos reconocer esta gracia, que es un favor inmerecido, y contactar a Dios a través de la vía de la oración para que Él pueda alcanzarnos con esta gracia. Dios no hace acepción de personas. —Edward F. Lutz, centinela de milwaukee, Milwaukee, Wisconsin, 16 de abril de 1955.

Gracia

olivia nieve

Es de sabios cultivar ese hermoso atributo, la humildad, que Dios nos da para enriquecer nuestra vida. Es la humildad lo que hace fecunda la vida. La naturaleza nos muestra esto. Después de una lluvia, ¿dónde se deposita el agua? No en las cimas de las colinas. No, siempre busca el terreno bajo. De la misma manera, la gracia de Dios siempre busca a los mansos y humildes. La gracia de Dios cae como una bendición, y encuentra su lugar de descanso donde hay humildad de espíritu. — Henrietta Garza, estandarte cristiano, Cincinnati, Ohio, 2 de agosto de 1941.
Bajo la dispensación cristiana de la gracia, es decir, del privilegio, se nos da una libertad más amplia para que, por medio del Espíritu Divino, podamos elevarnos a un lugar más alto de lo que es posible bajo un sistema de compulsión. — CB Wilmer, brisa de bolivar, Bolivar, N.Y., Feb. 13, 1902.
En el crecimiento de la fe, se amplía constantemente desde el simple reconocimiento de un Creador divino hasta la más perfecta confianza en sus promesas. La fase complementaria de la verdad divina es la gracia de Dios. Es una fase muy importante. Porque así como la fe marca la actitud del hombre hacia Dios, así la gracia marca la actitud de Dios hacia el hombre. La gran exigencia de la gracia es que el hijo redimido de Dios no haga alianza con el mundo, porque si alguno ama al mundo, el amor del Padre no está en él. (1 Juan 2:15.) ¿Y qué compañerismo tiene la justicia con la injusticia? ¿Y qué comunión la luz con las tinieblas? ¿Y qué concordia tiene Cristo con Belial? ¿O qué parte tiene el que cree con un incrédulo? (2 Corintios 6:14-15.) — John R. Whitney, diario de minneapolis, Minneapolis, Minnesota, 24 de agosto de 1901.
'Gracia y paz a vosotros, de Dios nuestro Padre, y del Señor Jesucristo'. (Efesios 1:2.) 'Gracia' es el favor inmerecido de Dios, pero tiene una rica connotación bíblica que la convierte en una de las palabras más ricas del vocabulario cristiano. Recuerda todo el plan de salvación para el hombre pecador; toda la maravillosa redención que Cristo compró para nosotros por Su vida de perfecta obediencia y Su muerte en nuestro lugar en la cruz. Cada bendición en el tesoro cristiano está incluida en la palabra 'gracia', porque nada de lo que un cristiano puede ser, hacer o recibir le llega de otra manera que no sea por gracia como un regalo inmerecido de Dios. 'Paz' tiene una referencia primaria al estado mental subjetivo del creyente, a saber, que tiene un corazón en paz; pero no debe excluirse de la palabra el hecho objetivo de la paz con Dios como causa de su estado interior de tranquilidad. No puede haber serenidad ni tranquilidad para el hombre o la mujer que no está en Cristo Jesús, sino una 'esperanza temerosa del juicio que quita toda paz interior de su corazón. Muchas veces los creyentes carecen de este estado interior de tranquilidad que debería ser el sello distintivo de un cristiano. Tratamos de llevar nuestras propias cargas en lugar de llevarlas a Cristo, y la preocupación es el único resultado posible. Luego note que la gracia y la paz nos vienen del Padre y de nuestro Señor Jesucristo. Ambos son la fuente de todas las bendiciones espirituales porque ambos son verdaderamente Dios, y ambos se ocupan de todo lo que concierne al bienestar del creyente. —Floyd E. Hamilton, El Guardián Presbiteriano, Filadelfia, Pensilvania, 25 de marzo de 1942.
Ningún hombre puede estar preparado para grandes logros en la vida hasta que traduzca su vida al lenguaje del cielo y vea su destino a la luz del llamado del cielo. … Las realizaciones más duraderas de esta vida han sido realizadas por aquellos que, conscientes de su propia debilidad y de la grandeza de su tarea, se han sentido ceñidos con una fuerza sobrehumana y han tenido fácil acceso mediante la oración al trono de todo poder. Todo cristiano necesita buscar la gracia; de lo contrario, llevará una vida infeliz, sus palabras serán vacías y agregará a la suma de esa posesión vacía que no influye en el mundo y de la que el diablo se ríe. Si esperamos alcanzar la verdadera grandeza, nunca lo haremos apuntándola como resultado directo. El mandato de buscar primero el reino de Dios va unido a la promesa de que todo lo que es justo será añadido, y esta es la ley del crecimiento en la gracia. Pero el que se exalta a sí mismo será humillado. Esta es la ley irrevocable de la casa de Dios. Muy a menudo nos sentimos incapaces de orar, y luego parece que consideramos necesaria una purificación antes de que podamos acercarnos al trono de la gracia. Que nos abstengamos tan completamente de pecar y mantengamos una comunión tan constante con el cielo que la línea de comunicación nunca se rompa. … Son esas vidas las que prueban ser una bendición para los demás, y hacia quienes se vuelven los corazones hambrientos de la gente. Tal bienaventuranza no es posible para quien no vive momento a momento en el temor y favor de Dios. Es la vida de fe, pureza y obediencia la que conoce el cielo y la que puede mostrar a otros el camino — William J. Williamson, República de San Luis, St. Louis, Mo., Oct. 21, 1901.
La ley de cosechar de acuerdo con la siembra que sembramos y de cosechar en proporción a la calidad y cantidad de la semilla sembrada debe ser complementada también por la ley de la necesidad de dar sistemáticamente. Una de las promesas más dulces, alegres e inspiradoras de la Biblia se encuentra en 2 Corintios 9:8, Dios es poderoso. Él es poderoso para hacer que toda gracia abunde, y lo hace con el dador generoso. Nada limita con mayor seguridad la medida de la gracia que recibimos que nuestra miseria y miseria en dar (ver Filipenses 4:19). Esta concesión de la gracia es para que, teniendo siempre todo lo suficiente en todas las cosas, abundéis para toda buena obra. La abundante gracia de Dios nos es otorgada para que podamos trabajar por los demás y vivir una vida abundante y suficiente en todo. Cuán pobres en verdad deben parecer nuestras vidas cuando se miden con el estándar de este versículo. Literalmente esto es dar hilarante. Dios ama al dador hilarante y de alma plena que da tiempo y dinero. Tal dádiva es como la dádiva de Dios, quien dio a Su Hijo unigénito. Si sembramos como Dios provee, Él multiplicará la semilla para sembrar y aumentará los frutos de nuestra justicia. Si no sembramos, Él dejará de suplir. Esta liberalidad obrará a través de nosotros hacia los demás y acción de gracias a Dios por parte de aquellos que la reciben (ver 2 Corintios 9:11). Tal ofrenda abunda para Su honor y gloria a través de las muchas acciones de gracias que ocasionará (ver Hebreos 13:15). Cuanto más demos, más aumentará Dios nuestro poder para dar, y de esta manera seremos enriquecidos en todo para toda liberalidad (ver Proverbios 11:24-25). La iglesia en Jerusalén, cuando los santos de Corinto habían dado prueba por la ministración de su necesidad, glorificaría a Dios por la obediencia de los santos en Corinto y su confesión del evangelio de Cristo, y también por la generosidad de su contribución a ellos. (ver 2 Corintios 9:13). Retribuirían su generosidad con oración (ver 2 Corintios 9:14) y los añorarían por causa de la gracia de Dios que estaba en ellos. Las palabras de Pablo acerca de dar con acción de gracias por su don inefable (ver 2 Corintios 8:9), el don inefable de Dios, Jesucristo (ver Juan 3:16; Romanos 8:32), es una exhortación para nosotros. Nada debería movernos tanto a dar a los demás como el pensamiento de lo que Dios ha dado de lo mejor y más querido para nosotros. —Ernest Orlando Sellers, El ciudadano, Berea, Ky., agosto. 10, 1916.
La consagración es la entrega voluntaria o la ofrenda de sí mismo del corazón, por la obligación del amor de ser del Señor. La traducción literal de la antigua palabra hebrea consagrar es llenar la mano. Sugiere la verdad más profunda en relación con la santificación, que Cristo mismo debe ser la sustancia y el suministro de nuestra nueva vida espiritual y nos llena con Su propia vida espiritual y nos llena con Su propio espíritu y santidad. … Incluso nuestra misma consagración debe mirar a Él en busca de gracia para que sea impecable y aceptable. Incluso nuestra voluntad debe ser purificada y mantenida única y supremamente fijada en Él, por Su gracia continua. Nuestra pureza debe ser la impartición de Su vida, nuestra paz, Su paz dentro de nosotros, nuestro amor, el amor de Dios derramado en nuestros corazones. Nuestra misma fe, que recibe toda Su gracia, debe ser suplida continuamente por Su propio espíritu. Traemos a Él sólo una mano vacía, limpia y abierta, y Él la llena. No somos más que una capacidad y Él es el suministro. Nos entregamos a Él plenamente, entendiendo que no empeñamos la fuerza o la bondad necesarias para cumplir con nuestra consagración, sino que lo tomamos por todo, y Él nos toma, reconociendo plenamente la responsabilidad que Él asume para hacer de nosotros todo lo que Él requiere y nos guarda en toda Su perfecta voluntad mientras le permitimos mediante el hábito de una entrega total. Qué descanso tan exquisito le da esto al corazón que confía y qué gracia infinita de Su parte para encontrarse con nosotros en tales términos y llevar por nosotros una responsabilidad tan grande. El Señor es el Autor y Consumador de nuestra fe y la verdadera actitud del corazón consagrado es la de un constante dar y constante recibir. Es aquí donde entra la fase gradual de la santificación. Comenzando con una separación completa del mal y la dedicación a Dios no se avanza hacia toda la plenitud de Cristo y crece hasta la medida de la estatura de la humanidad perfecta en Él, hasta que cada parte de nuestro ser y cada parte de nuestra vida se llena de Dios y se convierte en un canal para recibir y un medio para reflejar su gracia y gloria. — AB simpson, La Alianza Cristiana y el Semanario Misionero, New York, N.Y., Feb. 21, 1890.
El calor y la sequía del verano pueden ser sofocantes, pero ¿qué es más deprimente para el hombre en su totalidad que un corazón sin perspectiva y sin un espíritu en reposo? Insatisfechos, pesados, desconfiados del futuro, premonitorios, sacudidos de aquí para allá por las influencias inquietantes que encontramos en tantos momentos de la vida. En medio de todo, qué refrescante al corazón es la palabra de Dios, que escudriña las profundidades del alma y llama al hijo de Dios al arrepentimiento y aplica el bálsamo sanador de sus promesas y la conciencia positiva de su gracia. Qué descanso es conocer la paz con Dios; el corazón salta ante la conciencia de estar bien a los ojos de Dios. Lo que el mundo pueda pensar no hará ninguna diferencia. Qué refrescante es el derramamiento de la gracia y la seguridad de Dios. Y a diferencia de las lluvias de las nubes, no tenemos que esperar a que las condiciones naturales las traigan. ¿Te gustaría hacer llover justo cuando lo deseabas? Puedes hacer cosas mayores que eso, porque el refrigerio de Cristo para el alma sedienta está siempre a la mano. Y como la vida es mayor que el grano, así la bendición de Dios sobre la vida es mayor que la del campo. Estas lluvias benditas se obtienen esperando en Dios, acercándose a Él con deseo y expectación, invocándolo. Es un gran placer para Dios consolar y bendecir a Sus hijos. Vuestro amor puro sale a vuestros hijos, os gusta agradarles, y la alegría del afecto paternal es profunda; cuánto es verdad con el Padre de todos nosotros. Él ha enviado Su Espíritu al mundo con este propósito. Estas lluvias de refrigerio espiritual provienen de la palabra de Dios y de la adoración en Su casa y con los santos. Si los hombres supieran el valor de la adoración para sus propias vidas, y la bendición de adorar con los santos, no serían tan descuidados. Interferiría con su búsqueda de placer mundano, pero su alma crecería, mientras que ellos están muriendo. Dichoso el que está lleno de la plenitud de Dios. —Charles R. Lowe, heraldo del condado de dakota, Dakota City, Nebraska, 17 de agosto de 1916.